Очень хорошую беседу опубликовали недавно «Дальневосточные ведомости». Прямо аж с удовольствием ознакомились и другим рекомендуем. Как указано в подписи к статье, беседовали политический обозреватель «Новой газеты во Владивостоке» Василий Авченко и «главный ре» Александр Сырцов. Разговор был посвящен современным праздникам — процедурам проведения, наличию в них светлых и радостных моментов и их открытости или закрытости для рядовых граждан. Авченко, беседовавший специально для «ДВВ» (мы так и не поняли — что это за тип беседы такой? Но против подписи к материалу не попрешь...), отметил, что Первомай превратился в праздник «торжества номенклатуры и чинопочитания», на который простых работяг загоняют под угрозой штрафов или лишения премий и с которого прогоняют коммунистов. А на День Победы наоборот ограждают Корабельную набережную и пускают туда непонятно кого, но по спецпропускам, в то время ветеранов без таких пропусков полицаи заворачивают на входе без всяких объяснений. Сырцов, как «главный ре» «ДВВ» лишь подливал масла в огонь беседы, но спасибо и за то, что дал возможности высказаться Василию о наболевшем.
Затем Василий вспомнил случай с последнего Дня Победы, когда «9 мая группа владивостокцев облачилась в плащ-палатки и отмечала День Победы на центральной площади с красным флагом, подобным тому, что водрузили над Рейхстагом. Тут же к ним подбежали доблестные стражи порядка во главе с широко известным полковником Гусевым, командиром городского МОБа, и пытались разогнать, хотя безуспешно: ни одна буква ни одного закона не нарушалась». Никого никуда не загребли, но осадок от такой «неадекватной» бдительности полицаев у Василия остался такой, что пропало всякое желание праздновать в официальных рядах какую бы то ни было дату.
Сырцов подытожил, что у нас большое количество праздников потеряли свой дух, выхолощены и поставлены на конвейер. А вот «туда, куда народ тянется, — ограничивают доступ или вообще не пускают. Это касается не только парада Победы, но и искренне любимого приморцами Дня ВМФ, где лишь «свои люди» имеют возможность наблюдать за театрализованным зрелищем с морпехами и Нептуном. С другой стороны, на ставший чуждым Первомай сгоняют из-под палки».
Последний наброс в беседе провел Василий Авченко, жестко высказавшийся против приближающегося праздника — Дня России. Его «сначала сдуру обозвали Днем независимости, но потом, видимо, поняли всю абсурдность ситуации: праздновать независимость России от Украины и Грузии? Полагаю, для большинства соотечественников это вообще не праздник, не отзывается он внутри ничем. Разве что лишний выходной...».
На такое замечание Сырцов предложил на ближайшие несколько лет вообще ввести мораторий на подобные выходные и работать. «В том числе над собой. Иначе окончательной дискредитации Дня Победы и других светлых праздников нам не избежать».
Теперь итог: несмотря на пошлый заголовок беседы («Сообразили на двоих» - будто мысли у собеседников возникали во время глубокой пьянки или затяжного неадеквата), материал получился очень и очень сильным.
Возникает вопрос к Хачатряну и к редакционному коллективу «Дальневосточных ведомостей»: неужели для таких смелых и резких материалов нужно приглашать политических обозревателей из других изданий, которые будут горячо излагать свою точку зрения на наболевшие вопросы? Кстати, тут возникло соображение, что Василию в своей газете публиковать не дают, вот он и «оторвался по полной» в разговоре с коллегами. Но как бы то ни было, получается, что для хачатряновских СМИ заявление таких тем, не сенсационно-скандальных или там оплаченно-верноподданических, а действительно важных и нужных в деле сохранения полезной идеологии и гражданской сознательности — редкое явление?
Ведь на примере таких материалов лучше всего видно, что та идеология стяжательства, которую вот уже третье десятилетие в России делают государственной, будет зачищать и переиначивать под себя все памятные и исторически важные события и даты под себя, делая каждый элемент последних по возможности продаваемым или приносящим прибыль. И что в таком ракурсе, в качестве «оценщиков» и катализаторов, ускоряющих этот процесс выступают современные СМИ.
Поэтому еще один вопрос к Хачатряну со-товарищи: а не попытаетесь ли вы начать с себя, господа-товарищи журналисты?
Ну, например, в деле подготовки каких-нибудь исторических подборок (для начала скажем на газетный разворот), посвященных тому или иному народному празднику, или наоборот — раскрывающим истинное лицо, скажем, «новопридуманных» Дня независимости России от своих окраин или Дня согласия и примирения хрен победишь кого с черт его знает кем?
Или вам, Артуш Арамаисович, от такого немножко страшно, потому что идет не в формате вашей развлекательной медиа-политики? Подумайте над этим на досуге, пожалуйста!
Затем Василий вспомнил случай с последнего Дня Победы, когда «9 мая группа владивостокцев облачилась в плащ-палатки и отмечала День Победы на центральной площади с красным флагом, подобным тому, что водрузили над Рейхстагом. Тут же к ним подбежали доблестные стражи порядка во главе с широко известным полковником Гусевым, командиром городского МОБа, и пытались разогнать, хотя безуспешно: ни одна буква ни одного закона не нарушалась». Никого никуда не загребли, но осадок от такой «неадекватной» бдительности полицаев у Василия остался такой, что пропало всякое желание праздновать в официальных рядах какую бы то ни было дату.
Сырцов подытожил, что у нас большое количество праздников потеряли свой дух, выхолощены и поставлены на конвейер. А вот «туда, куда народ тянется, — ограничивают доступ или вообще не пускают. Это касается не только парада Победы, но и искренне любимого приморцами Дня ВМФ, где лишь «свои люди» имеют возможность наблюдать за театрализованным зрелищем с морпехами и Нептуном. С другой стороны, на ставший чуждым Первомай сгоняют из-под палки».
Последний наброс в беседе провел Василий Авченко, жестко высказавшийся против приближающегося праздника — Дня России. Его «сначала сдуру обозвали Днем независимости, но потом, видимо, поняли всю абсурдность ситуации: праздновать независимость России от Украины и Грузии? Полагаю, для большинства соотечественников это вообще не праздник, не отзывается он внутри ничем. Разве что лишний выходной...».
На такое замечание Сырцов предложил на ближайшие несколько лет вообще ввести мораторий на подобные выходные и работать. «В том числе над собой. Иначе окончательной дискредитации Дня Победы и других светлых праздников нам не избежать».
Теперь итог: несмотря на пошлый заголовок беседы («Сообразили на двоих» - будто мысли у собеседников возникали во время глубокой пьянки или затяжного неадеквата), материал получился очень и очень сильным.
Возникает вопрос к Хачатряну и к редакционному коллективу «Дальневосточных ведомостей»: неужели для таких смелых и резких материалов нужно приглашать политических обозревателей из других изданий, которые будут горячо излагать свою точку зрения на наболевшие вопросы? Кстати, тут возникло соображение, что Василию в своей газете публиковать не дают, вот он и «оторвался по полной» в разговоре с коллегами. Но как бы то ни было, получается, что для хачатряновских СМИ заявление таких тем, не сенсационно-скандальных или там оплаченно-верноподданических, а действительно важных и нужных в деле сохранения полезной идеологии и гражданской сознательности — редкое явление?
Ведь на примере таких материалов лучше всего видно, что та идеология стяжательства, которую вот уже третье десятилетие в России делают государственной, будет зачищать и переиначивать под себя все памятные и исторически важные события и даты под себя, делая каждый элемент последних по возможности продаваемым или приносящим прибыль. И что в таком ракурсе, в качестве «оценщиков» и катализаторов, ускоряющих этот процесс выступают современные СМИ.
Поэтому еще один вопрос к Хачатряну со-товарищи: а не попытаетесь ли вы начать с себя, господа-товарищи журналисты?
Ну, например, в деле подготовки каких-нибудь исторических подборок (для начала скажем на газетный разворот), посвященных тому или иному народному празднику, или наоборот — раскрывающим истинное лицо, скажем, «новопридуманных» Дня независимости России от своих окраин или Дня согласия и примирения хрен победишь кого с черт его знает кем?
Или вам, Артуш Арамаисович, от такого немножко страшно, потому что идет не в формате вашей развлекательной медиа-политики? Подумайте над этим на досуге, пожалуйста!
